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Retracer les traditions et les patrimoines
Situer le roman dans l’histoire de la littérature et dans le contexte des idées politiques au Québec à cette époque. Ce faisant, établir des liens avec les mouvements d’agriculturisme et de nationalisme.
S'informer sur la littérature engagée de cette époque du début du 20e siècle et celle du début du 21e siècle. Commenter les impacts sociaux.
Comparer à d'autres oeuvres proposant les mêmes contextes d'appel de la liberté, de défense du pays, d'attirances pour l'amour et de sédentarisation. Voir notamment Le Survenant et Maria Chapdelaine.
Relever des citations très poétiques qui chantent le pays et la terre. Commenter l'effet de ce style sur l'histoire d'amour et le propos engagé.
Publié en 1937, ce classique de la littérature québécoise raconte la vie d'un homme, Menaud, tout entier attaché aux valeurs de liberté et d'amour de son pays, de sa terre. Draveur sur les fortes rivières de Charlevoix, il se débat contre l'appropriation des terres par des étrangers. Son discours, enflammé, lyrique et poétique, fait corps avec la nature tantôt bouillante, dangereuse, attirante, tantôt sereine et apaisante. La dualité entre, d'une part, l'appel de la nature et la liberté des coureurs des bois et, d'autre part, l'envie de s'installer tranquillement sur la terre est au coeur du récit. C'est dans ce contexte que la fille de Menaud vit une difficile histoire d'amour qui se complique par les règles fermées d'un petit village rural du début du 20e siècle. Le texte est un long chant nationaliste à la fois triste et rempli d'espoir. Ce récit pourra être mis en lien avec Maria Chapdelaine et Le Survenant qui traitent les mêmes thèmes de déchirement. Félix-Antoine Savard était prêtre et professeur de lettres à l'Université Laval; il a toujours été un défenseur très actif du patrimoine culturel québécois. La préface d'Aurélien Boivin situe bien l'oeuvre dans son contexte historique et littéraire.
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