Chapitre thématique

Se laisser étonner par de nouvelles valeurs

Pistes d'exploration

S'informer

S’informer sur le rapport à la chasse et à la pêche dans différentes cultures.

Discuter

Donner son avis sur la possibilité de vivre, de se vêtir et de se nourrir sans exploiter les animaux.

Enrichir son monde intérieur

Amorcer une réflexion sur la production et la consommation éthiques des protéines animales.

Découvrir les richesses du texte

Comparer les deux points de vue sur la vie animale présentés dans le roman en faisant valoir la légitimité de chacun.

Mots-clés

Premier roman , chasse et pêche , convictions personnelles , différences , dilemmes , intérêt des intitulés de chapitres , portée historique (préhistoire) , réflexions philosophiques , relations humains-animaux , respect de la vie , respect des autres , survie , végétarisme

Commentaire descriptif

À l’époque de la préhistoire, un chef de clan apprend aux enfants de plus de sept ans que la survie des humains dépend de la mort des animaux dont ils pourront ensuite se nourrir. Si la plupart des jeunes sont excités à l’idée de chasser pour la première fois, Mirto est persuadé que la vie des bêtes est aussi précieuse que celle des hommes. Malgré cela, sous la pression des autres, Mirto attaque sa première proie. Profondément bouleversé par la mort de l’animal, le garçon fait la promesse de ne plus jamais tuer. Ce bref roman relate l’histoire de Mirto, qui refusa envers et contre tous de tuer les animaux pour se nourrir et se vêtir. Composé de six chapitres succincts aux intitulés évocateurs, le récit à l’écriture sobre s’émaille de dialogues percutants. Ces échanges suscitent de belles réflexions éthiques sur la valeur de la vie des animaux par rapport à celle des hommes, tout comme sur la possibilité de vivre sans tuer. À la fin du livre, les membres du clan, constatant la sincérité de Mirto dans sa démarche, décident de respecter son choix, tout aussi valable que le leur. Rappelant la gravure, des illustrations raffinées en bichromie (noir et ocre) ponctuent le texte.